（中藥） 蘇木，中藥名。 為 豆科 植物蘇木 Caesalpinia sappan L.的乾燥心材。 多於秋季採伐，除去白色 邊材 ，乾燥。 分佈於台灣、廣西、廣東、四川、貴州、雲南等地。 具有 活血祛瘀 ，消腫止痛的功效。 用於 跌打損傷 ，骨折 筋傷 ，瘀滯腫痛， 經閉 痛經 ，產後瘀阻，胸腹刺痛， 癰疽 腫痛。 中文學名 蘇木 別 名 蘇方木 蘇方 界 植物界 門 被子植物門 綱 雙子葉植物綱 目 豆目 科 豆科 屬 雲實屬 種 蘇木
五子登科 是中国传统文化中的一个重要寓意，它代表着五种不同的人才在 科举 考试中都能够成功地获得功名。 这个寓意的来源可以追溯到中国古代的 科举制度 ，下面将详细介绍五子登科的寓意和历史背景。 一、五子登科的寓意 五子登科是指五个儿子同时考中 进士 的故事。 相传 明朝 时期，一位名叫 张九龄 的官员有五个儿子，他们都十分聪明才智过人。 有一天，张九龄决定让他们一起参加科举考试，以检验他们的才华和能力。 结果，五个儿 子都 顺利通过了考试，成为了进士。 这个故事象征着五种不同的人才在社会上都能够得到认可和尊重。 二、五子登科的历史背景 科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度，它的起源可以追溯到 唐朝 时期。 在科举制度中，考生需要通过一系列的考试才能获得功名。
) 新聞是關於部落客始祖"花猴"的離婚案，消息一出，決定離婚的原因僅以"老掉牙的劇情我就不贅述了。 "帶過。 讓很多粉絲感到震驚，也紛紛在PTT及網路上談論著離婚的種種原因，許多人認為應該是跟外遇有關。 「後來，我們什麼都有了，卻沒有了我們。 」，花猴在文中提及經歷了一開始的自責、傷心、崩潰到後來的憤怒、怨恨、失望這六個情緒轉換的過程中不難想像她有多絕望! 相愛容易相處難，模範夫妻代表的陶晶瑩都說：「婚姻是最恐怖的修行。 」，新聞中，承辦過許多離婚、外遇等相關家事案件的李怡貞律師說道：「胼手胝足的打拚，一開始是為了幸福快樂的平穩日子，沒想到走著走著，卻是讓日子過的充滿猜忌與不信任，以及最終的心碎的假裝富足。
也有說幸運草之名是源自拿破崙。 一次，他正帶兵行過草原，發現一株四葉草，覺得很奇特，便俯身去摘。 就在這時，有子彈向他射來，他因此逃過一劫，從此他便稱四葉草為幸運草。 還有傳說，一名移民在採摘四葉草時被逮捕，沒有趕上他應上的船，而這艘船最終沉沒且沒有倖存者。
11 有用 Cenduruila 看过 2023-08-20 22:24:40 河北. 看到巩汉林了，我还说唉这人好眼熟啊，没想到真是巩汉林唉，怎么拍这种电影来了。电影本身还好吧，挺玄乎，看的时候心理直吐槽:这种片居然能播吗？那是非常的不科学，倒是没啥成精的玩意就是了。
以下由六壬仙閣給大家分享一些簡單的職場小人退散法法和職場防小人物品、最強防小人水晶飾品等。 工作上如何防小人 如何對付職場的小人 犯小人如何化解 ？ 清除身邊小人方法有很多種，也許有些你聽過也見過，也許有些你沒見過，甚至還抱有懷疑的心態，不管怎麼說從道家角度來看，化解小人的最靈驗方法就是用 斬小人符 。 中國古代有說：「一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬神」，命不可改，運可以提，風水可修，積德可增，讀書可逆，敬神可安；今日 六壬仙閣法師（Line ID號：wanhuidashi 或Wechat微信號：liurenxiange 或者請加Facebook： 六壬仙閣 ） 先從風水角度來化解生活中的小人再從道家角度分享方法。
沒想到，原PO上網查證發現，自己入住的就是當年曾經出事被封的1401號房，事後被改為1473號重新啟用，讓她傻眼直呼：「我中獎了! 」不過她認為，有可能因一家人都是沒靈異體質的「麻瓜」，所以他們才能一覺睡到天亮，完全沒任何奇遇。 原PO貼出房內照引發議論。 （圖／翻攝臉書／爆廢公社）...
2018年5月11日，某租車公司出價車牌末4碼「8888」號汽車車牌，因故未於得標繳費後3個月內辦理領牌，依「公路監理機關汽車牌照號碼選號及招標作業規定」第5點第5項規定，應開放以底價網路選號。 一名擁有市價逾千萬元「BRABUS G850」名車的車主得知此事後，委請代辦業者選購該車牌，業者找上負責辦理車輛牌照及資料管理等業務的李員，李員同意協助透過網路選號購得該車牌。 李員先將包含「8888」等號牌1批，自車輛管理系統的庫存轉待發（即民眾可自網路選號購牌），旋又單獨將「8888」自待發轉庫存（即民眾無法自網路選號購牌），於系統上登載該面車牌「漆面瑕疵，酌量補漆」，將其設定入庫。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
